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  • 濒死经验:上天堂的阶梯?

    自己在中阴境界里漫游。有些人去过地狱,见到死者的审判和地狱的苦,有时候他们也去天堂和佛土。有些人有圣尊陪伴、保护,并说明沿途发生的事。一个星期后,他们被送回肉体,带着死神给活人的讯息,催促他们要修行,...

    索甲仁波切

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  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    那跋陀罗译《过去现在因果经》卷一。 (注 2): 西晋竺法护译《佛说普四经》卷二云:“尔时菩萨从右胁生,忽然见身住宝莲华,……天帝释梵忽然下来,杂名香水洗浴菩萨,九龙在上而下,香水洗浴圣尊,洗浴竟已...

    陈清香

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  • 助念往生袋目录

    向给_______居士之亲属:  愿其尽除情执,智显慧朗,真心念佛,诚助至亲,安祥往生西方净土,了生脱死。并乘愿再来,广度有缘众生,同归觉路。  祈愿大悲慈尊阿弥陀佛,观音、势至二位圣尊,威神加持,凡...

    不详

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  • 弥勒净土论(3)

    。彼颜貌端正,通诸经藏,知晓诸书咒术乃至天文地理。此梵志见灯光佛诸根寂净,具足三十二相,知其为所谓的如来,乃持五华而起誓愿:我今愿持此五华奉于如来,又持此身供养圣尊。起此誓愿之时,空中有五花,化作宝台...

    (日)松本文三郎 著

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  • 麦积山133窟10号造像碑的图像源流与宗教内涵

    天帝释梵忽然来下。杂名香水洗浴菩萨。九龙在上而下香水。洗浴圣尊。[18]就图像的源流而言,右胁而降的早期图典以犍陀罗出土的石碑像最受瞩目,如现藏拉合尔博物馆的佛诞浮雕(图9)。摩耶高举右臂,手樊圣树,...

    陈清香

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  • 末法时期何以当弘弥勒法门

    说法。诸佛所转八圣道轮,诸天世人,无能转者。其义平等,直至无上无为寂灭,为诸众生,断长夜苦。此法甚深,难得难入,难信难解,一切世间无能知者,无能见者,洗除心垢,得万梵行。”  弥勒圣尊与诸天人渐说微妙之...

    慈德居士

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  • 回鹘佛教徒礼忏文研究

    下凡人间的话,我们若能在此时体悟弥勒佛之弘愿,在不断地忏悔、祈祷之后,我们的罪行仍未得到减轻的话,我们恭迎圣尊弥勒佛的赐福。[31]  与弥勒佛相会,是回鹘佛教徒一生中最高的向往,不论在发愿文、功德记...

    杨富学

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  • 唐护法沙门法琳别传

    老以匹圣尊。可谓子贡贤于仲尼。跛鳖凌于骏骥。欲观渤海返玩涓流。何异蔽目而视毛端。却行而求前路。非所应也。且王道周顗宰辅之冠盖。王蒙谢尚人伦之羽仪。次则郄超王谧刘璆谢容等。并江左英彦。七十余人皆学综九流...

    唐 彦琮撰

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  • 唐五代禅宗文献中的避讳

    尊为圣尊、世界为生界、大势为大趣、救治为救除之类是也。上读讫,谓行顗曰:“既是圣言,不须避讳。”杜时奉诏以正,属有故而寝焉。无几,敕中天法师地婆诃罗于东西二京太原弘福寺等传译法宝。而杜每充其选,余...

    张子开

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(1)

    ,老而弥笃,乃以生盲之虑,忖度圣尊,何异尺X之笑大鹏,井蛙不信沧海,可谓阐提(下愚)逆种,地狱罪人”。傅奕的议论有益于国计民生,却触犯了寄生动物的利益,什么“无角畜生”、“阐提逆种”等凶恶语句,任情...

    范文澜

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